குமரன் முருகனும் பெரியார் இராமசாமியும் - ஒப்பீடு

ஆத்திகம் நாத்திகம் எதிர்துருவமாக பார்த்து மற்றது தாழ்ந்தது என இரு கொள்கை பற்றாளரும் மற்றவர்களுக்கு எதிராக காலம் காலமாக கலகம் வளர்த்தே வருகின்றனர்.

எனது பார்வையில் கொள்கைகளில் முரண்பாடுகள் ஏற்படும் போது, உறுப்பினர்கள் மற்றும் தலைவர்களிடம் உடன்பாடு ஏற்படாத போது அல்லது எதாவது காரணத்தினால் வளருபவர்களை அமுக்க நினைத்து அதற்கான தலைவரின் விதிமீறல்கள் அல்லது கடுமையான விதிகளை அமல்படுத்தும் போது உடன்பாடு ஏற்படாததால் கட்சிகள் உடைவதைப் போல மதங்களும் அதனுள் கிளை மதங்களும் தோன்றி இருக்கிறது.

இந்தியாவில் நாத்திகம் என்பது இன்னாளில் கடவுள் மறுப்பு என்று முன்னிறித்தி எதிர்தரப்பினில் சொல்லப்பட்டாலும் அந்நாளில் வாழ்வியல் மறுப்புக்கு எதிராகத்தான் நாத்திகர்கள் போராடி இருக்கிறார்கள். நாத்திகம் என்பது ஆத்திக தடாகத்தின் வருண கட்டுப்பாடுகள் என்ற பாசிகளையும், மரபுச் சேறுகளையும் சுட்டிக்காட்டி அதில் குளிப்பதற்கு இறங்கு முன் ஏறகனவே பாசி, சேறு பலரை கபலீகரம் பண்ணியதை சுட்டிக்காட்டவும், பாசிகளில், சேறுகளில் சிக்கித் தவிப்பர்களை மீட்கவும், எச்செரிக்கையாகவும், தடாகத்தை சுத்தப்படுத்தவும் உதவி இருக்கிறது. இதில் எவருக்கும் மாற்று கருத்து இருக்க முடியாது. இதைத்தவிர ஆத்திகவாதிகள் செய்த அளவுக்கு நாத்திகம் அதாவது குலம் பிரித்து, பிறப்பால் ஏற்றதாழ்வு கற்பித்து பொதுமக்களுக்கு கேடு செய்யவில்லை.

எதையுமே ஆராயாமல் எப்போதும் ஒருவரை கெட்டவர் என்பதும் நல்லவராக நம்பப்படுபவரின் கெட்ட செயல்களை மறைத்து எப்போதுமே நல்லவனாவே காட்ட முயல்வதும் பகுத்தறிவு பார்வை இல்லாத கோளாறினால் ஏற்படும் மாயத்தோற்றம். மகாபாரதம் இராமயண கதைகளில் இவற்றிற்கு எடுத்துக் காட்டுகிறேன்.

தன் மனைவியின் சேலையை கர்ணன் பிடித்து இழுக்கும் போது முத்துமாலை அறுந்துவிழுந்ததும் அதை நேரடியாகப் பார்த்தும் சிறிதும் சந்தேகம் கொள்ளாது நம்பிக்கையையும் நட்பையும் போற்றிய துரியோதனனை கெட்டவனாகத்தானே என்றும் காட்ட முயன்று வருகிறார்கள். எவனோ சந்தேகப்பட்டான் என்பதற்காக மனைவி மீதே 'சீசரின் மனைவி சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவளாக இருக்க வேண்டும்' என தீக்குளிக்க சொன்ன ஆணாதிக்க இராமன் என்றும் இவர்களுக்கு நல்லவரே. நாரயணன் நாமம் நாளும் பாடினாலும் நன்மை செய்வதாக சொல்லும் நாரதனின் நோக்கம் என்னமோ கலகம் தான்.


டிஸ்கி ஓவர். :)))

நாத்திகரை ஆத்திகராக பார்க்க முடியுமா ? அல்லது ஆத்திக கடவுளுடன் ஒப்பிட முடியுமா ? ஒப்பிட்டு இருக்கிறார்கள். புத்தரும் ஆனாரே விஷ்னு அவதாரமாக.

தமிழக தந்தை பெரியாரும் தமிழ் குமரன் முருகனும் ஒரு ஒப்பீடு. வியத்தகு நல்லதொரு ஒப்பீடு.


உங்களுக்கு தெரிந்ததையும் சொல்லுங்கள் !