நீயே அள்ளு !

ஞாயங்கள் குறித்து பேசுபவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களாகத்தான் இருக்க வேண்டும் என்று எப்போதும் தங்களை 'அறிவாளிகள்' என்று சொல்லிக் கொள்கிறவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

அதாவது இட ஒதுக்கீடு பற்றி பேச வேண்டுமென்றால் அவர் தாழ்த்தப்பட்டவராக இருக்க வேண்டுமாம். நீயெல்லாம் சிங்கபூரில் உட்கார்ந்து கொண்டு ஞாயம் பேசுவதைவிட களத்தில் இறங்கி வேலை செய்து முன்னேற்றலாமே, அதைவிட்டு பிளாக்கில் ஏன் உளறுகிறாய் ? என்று அறிவாளிகள் சொல்லுகின்றனர்.

அப்படியே தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தில் இருந்து ஒருவர் வந்து போராடினால், நீ தான் விழிப்புணர்வு பெற்று போராட்டம் வரை வந்துவிட்டாயே ? நீ பாதிக்கப்படுகிறாயான்னு ? அதே அறிவாளிகள் கேட்கிறார்கள்.

இவர்களெல்லாம் கேள்வியைப் பற்றி எரிச்சல் அடைவதைவிட 'இவனெல்லாம் கேட்கும் அளவுக்கு வளர்ந்துவிட்டானே' என்ற எரிச்சல் தான் அதிகம். அதிகமானல் கீழ்பாக்கத்துக்கு சென்று சரியான மருத்துவரை அனுகுங்கள் என்று அன்புடன் சொல்லிக் கொள்ள விழைகிறேன்.

ஒருவர் அறிவு கெட்டுப் போய் 'நீ ஏன் சிங்கப்பூரில் இருந்து கொண்டு புலம்புகிறாய் ?' என்ற கேள்விக்கு நான் ஒரு பெரிய முன்னோட்டம் கொடுக்கனுமாம்.

அதாவது நான் யார் ?, எந்த சாதி, தாழ்த்தப்பட்டவனா ? எனக்கும் பாதிக்கப்படுபவர்களுக்கு என்ன சம்பந்தம், இந்தியாவில் படித்துவிட்டு அடுத்த நொடியே வெளிநாட்டுக்கு ஓடிவந்தவனா ? எனது அனுபவம் என்ன ? இது போன்று நான் சொல்லனுமாம். இங்கு முக்கால் வாசிப்பேர் அமெரிக்காவிலும் இங்கிலாந்தில் இருந்து கொண்டு தங்கள் சமூகமே விழுந்துக் கொண்டிருப்பதாக கவலைப் பட்டு இணையம் தோறும் பொய்யும் அவதூரும் பரப்புகிறார்களே அவர்கள் ஏன் களத்தில் இறங்கி உயர்ந்த சமூகத்து ஏழைகளை தூக்கி நிறுத்தக் கூடாது. காசு இருக்கிறது என்று காண்வெண்டில் படித்துவருபவன் ஏன் அரசாங்க கல்லூரியில், வேலைவாய்ப்பில் இட ஒதிக்கீடு கேட்கவேண்டும் ?

அறிவுபூர்வ கேள்வி கேட்பவர்கள் இதையெல்லாம் என்னை தெரிந்தவர்களிடம் கேட்டுத் தெளிந்துவிட்டு 'நீ ஏன் சிங்கப்பூரில் இருந்து கொண்டு புலம்புகிறாய் ?' என்று கேட்கலாமே ?

ஒற்றை வார்த்தையில் மடக்கிவிட்டதாக நினைத்துக்கொள்ளும் அறிவாளிகளே, நீங்கள் ஏன் எதிராக போராடுகிறீர்கள் ? உங்களது சமூகத்தில் படிக்காதவர்களே இல்லையே ? பீ அள்ளும் தொழிலுக்கு அவர்களை அனுப்பலாமே செய்வீர்களா ? எங்களாலும் பீ அள்ள முடியும், பிணம் அறுக்க முடியும், வெட்டியானாக இருக்க முடியும் என்று செய்து காட்டிவிட்டு தகுதி, திறமை பற்றி அதற்கு மேல் ஞாயம் குறித்து பேசவாருங்கள்.