தீட்டு கழிக்கும் வைபவம் !

தீட்டு கழிப்பது ஒரு குறைந்த செலவு நிகழ்ச்சியாக இருந்தால் பல பதிவுகளை படித்தவுடன் உடனே செயல்பாட்டுக்கு கொண்டு வந்துவிடலாம். குருவாயூர் பட்ஜெட் படி ஹூம் ... லட்சக்கணக்கில் ஆகுமாமே. அதனால் பதிவுகளை படிக்கும் பலர் அந்த திட்டத்தை கைவிட்டுவிட்டு தலையில் நீர் தெளித்துக் கொள்வது போதும் என முடிவு செய்து விடுகிறார்களோ ?

சிலை செதுக்க உளி செய்தவனும், சிலையை தொட்டு தொட்டு செதுக்கியவன் என இருவரும் தீண்டத்தகாதர் என்ற நிலையில் அப்படியே இருக்க அவர்கள் கற்பனைகளில் உருவான சிலைகளுக்கு மட்டும் தொட்டுவிட்டான், பார்த்துவிட்டான் என தீட்டுகள் கழிக்கப்படுகிறது.

சிலைக்கு தீட்டு ஆனால் அந்த சிலையில் தீட்டுகழிக்க பயன்படுத்தும் பாலில் தீட்டு இல்லையாம். பாலில் தீட்டு இல்லை என பழைய பஞ்சாங்காமே சொல்லி இருக்கிறது வேறு எவர் சொல்ல வேண்டும் ??? :)).

தீட்டுக் கழிக்கும் பொருள்களை விளைவித்தவர்கள், அறுவடை செய்தவர்கள் என தீண்டத்தகாதன் கைபட்டு அப்பொருள்களில் தீட்டுபட்டு இருக்காதா என தெரியவில்லை. தீட்டு கழிக்கும் பொருள்களில் உள்ள தீட்டை கழிப்பதற்கு கைபடாத பொருள்கள் எதும் இருக்கிறதா ? அறிந்தவர்கள் சொல்லுங்க. வெறும் மந்திரம் மட்டும் போதூமா ? சரி.

நாமெல்லாம் வம்சாவளி குறித்து பேசுகையில் இதுவரை வம்சம் என்பது ஆண்கள் உருவாக்கும் சமூகம் என்பதால் ஆணைச் சார்ந்தாக இருக்கிறது. அதாவது தாய் எந்த மதத்தைச் சேர்ந்தவளாக இருந்தாலூம் தந்தை எதைச் சேர்ந்தவரோ அதைத் தான் அவருடைய பிள்ளைகளும் சேருகிறார்கள் என்பது வழக்கம் மற்றும் வழக்கு.

ஆனால் வயலார் ரவி இந்துவாக இருந்தாலும் அவர் கிறித்துவரை மணந்திருக்கிறார் என்ற காரணத்தினால் அவருடைய பிள்ளைகள் குருவாயூரில் கிறித்துவராக பார்ப்பார்களாம். என்ன ஒரு தெளிவான சிந்தனை பாருங்கள். அவர் ஏற்கனவே அதே கோவிலில் திருமணம் செய்து கொண்டிருக்கிறார் என்று சொல்கீறார்கள். அப்போதும் அதே தீட்டுகழிக்கும் வைபவமும் நடந்து இருக்கிறது. இவ்வளவு தெரிந்தும் முதலில் அவரது மகனின் சடங்குகளுக்கு அனுமதித்து எல்லாம் முடிந்த பிறகு அவரது மகன் கிறித்துவன் என (சரி?)பார்க்கப்பட்டு தீட்டு கழிக்கிறார்களாம்.

இராஜிவ் 'காந்தி' இந்துவாக இருந்தாலும் அவர் மனைவி சோனியா 'காந்தி 'என்று குடும்ப பெயரை வைத்துக் கொண்டாலும் இந்துத்துவா வாதிகள் சோனியாவை கிறித்துவராக மட்டும் பார்க்காமல் அவருடைய வாரிசுகள் பிரியங்கா மற்றும் இராகுல் 'காந்தி' யும் கிறித்துவர்களாகப் பார்த்து அவர்களையும் கிறித்துவர் வெளிநாட்டினர் என்று நாக்காலி ஆசையில் நா குழறுகிறார்கள் அதாவது அந்நியருக்கு பிறந்தவர்கள் எப்படி இந்தியர்கள் என்று சொல்ல முடியும் என்கிறார்கள்.

உயர்சாதிக்காரன் என்று சொல்லப்படுகிறவர்கள் தன்னைவிட கீழ் உள்ள சாதியில் உள்ள பெண்ணை அல்லது வேற்று மத பெண்ணை மணந்தால் அவர்களுடைய வாரிசுகள் உயர்ந்த சாதியாகத் தானே தந்-தையை வைத்து இதுவரை பார்த்து இருக்கிறோம். நடைமுறையில் இருப்பது. அங்கெல்லாம் வாரிசுகள் தாழ்ந்த சாதியாக பார்க்கப்பட்டார்களா ?

குருவாயூருக்கு வாருங்கள் குழந்தை சிரிப்பதை பாருங்கள் ... !

கண்ணன் ஒரு வேளை இதை நினைத்துதான் சிரிக்கிறானோ என்னவோ ? கண்ணனுடன் சேர்ந்து நாமும் சிரிப்போம். வேடுவர் (தாழ்ந்த ?) குல வள்ளியை மணந்த குமரனும் குன்றம் ஏறிநின்று சிரிக்கிறான். திருப்பதியில் இருந்து வெங்கடேசன் - இஸ்லாம் நாச்சியார் தம்பதிகளின் சிரிப்பொலிகள் கொஞ்சம் பலமாகவே கேட்கிறது.